{"id":1451,"date":"2017-01-19T11:41:44","date_gmt":"2017-01-19T10:41:44","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.alhambra.info\/?p=1451"},"modified":"2017-01-19T11:41:44","modified_gmt":"2017-01-19T10:41:44","slug":"el-antes-y-el-despues-del-castillo-de-mondujar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.alhambra.info\/blog\/el-antes-y-el-despues-del-castillo-de-mondujar\/","title":{"rendered":"El antes y el despu\u00e9s del Castillo de Mond\u00fajar"},"content":{"rendered":"

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El Castillo de Mond\u00fajar<\/strong> es una fortaleza de \u00e9poca musulmana tard\u00eda, situada sobre un cerro elevado, llamado del Castillejo, junto al actual pueblo de Mond\u00fajar, municipio de Lecr\u00edn (provincia de Granada). Est\u00e1 situado a 879 m de altitud, con planta poligonal irregular, permaneciendo a\u00fan en pie varios lienzos de muros, especialmente en sus lados norte y este, realizados en mamposter\u00eda, utilizando los cortados existentes entre las rocas para cerrar el espacio interior. En la zona noroeste se encuentran restos de una torre trapezoidal, en cuyo interior se conserva el acceso original al castillo, con puerta de doble recodo en rampa, con obra en ladrillo y maposter\u00eda, y con diversas ventanas y cinco saeteras, posiblemente de \u00e9poca cristiana. Existe en el interior un gran aljibe, con lados de 7,40 x 7,48 x 4,77 x 4,12 metros, con restos de la arcada de la b\u00f3veda de ladrillo y del brocal. Se perciben, adem\u00e1s, un gran n\u00famero de restos de distintos habit\u00e1culos, algunos con b\u00f3veda.<\/p>\n

 
\n– Ver recreaci\u00f3n completa en la web del Ayuntamiento de Durcal<\/strong><\/a>.
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En 1925 aparecieron las 70 tumbas vac\u00edas de los reyes en la Alhambra<\/h2>\n

Las grandes dinast\u00edas reales que han pasado por la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica han elegido monumentos significativos para ellos a la hora de elegir sus t\u00famulos funerarios, siempre pr\u00f3ximos a sus centros de poder o a sus propiedades personales. As\u00ed ocurri\u00f3 hasta el levantamiento del pante\u00f3n real de El Escorial, donde reposan todos los reyes de la Espa\u00f1a unificada a partir de Carlos I. Los reyes, reyezuelos y r\u00e9gulos de anteriores dinast\u00edas reposan en sepulturas sembradas a lo largo de infinidad de monasterios, iglesias y conventos.
\nLa Alhambra de Granada tambi\u00e9n cumpli\u00f3 en su tiempo la misi\u00f3n de pante\u00f3n real de la dinast\u00eda nazarita, que gobern\u00f3 al-\u0100ndalus durante casi tanto tiempo como los actuales Borbones, entre 1237 y 1492. Los Na\u015fr, aquella importante familia hispano-\u00e1rabe de la Edad Media, aport\u00f3 22 monarcas al Reino de Granada durante dos siglos y medio largos.<\/p>\n

La historia escrita y comprobada nos cuenta c\u00f3mo a finales de 1491, el Reino de Granada negociaba su capitulaci\u00f3n ante el poder\u00edo de Isabel y Fernando. La debilidad y el aislamiento de la monarqu\u00eda nazar\u00ed desaconsejaban resistir con las armas; ya s\u00f3lo quedaba la firma de una rendici\u00f3n lo m\u00e1s honrosa posible para un pueblo agotado por las guerras. Boabdil, que rein\u00f3 como Mohamed XII, firm\u00f3 una capitulaci\u00f3n general de su reino y otra personal para \u00e9l y su familia. Hacia el 25 de noviembre de 1491, Boabdil daba por bueno el texto que le presentaban; a la familia real granadina se le conced\u00edan unas tierras, una especie de se\u00f1or\u00edo, en Andarax, extremo almeriense de La Alpujarra, adem\u00e1s de respet\u00e1rsele algunas posesiones de origen familiar en el Valle de Lecr\u00edn, alhajas, muebles, telas, sirvientes, etc.<\/p>\n

Durante los meses de noviembre y diciembre de 1491, Boabdil hab\u00eda ordenado exhumar secretamente a todos sus antepasados del cementerio real de la Alhambra, la Rawda, para depositarlos en un lugar que, seg\u00fan \u00e9l pensaba, iba a quedar en tierra bajo su dominio; los secundaron sus parientes m\u00e1s cercanos.
\nEl lugar elegido fue la alquer\u00eda de Mond\u00fajar, una zona de propiedad familiar por v\u00eda materna, precisamente a los pies del castillo que pocos a\u00f1os atr\u00e1s eligi\u00f3 su propio padre, Muley Hac\u00e9n, para retirarse una vez derrocado por su propio hijo; era muy probable que Muley Hac\u00e9n, muerto hacia 1487, ya estuviera enterrado en tierras de Mond\u00fajar. A Andarax se dirigi\u00f3 Boabdil a comienzos del mes de enero de 1492 con toda su familia y una corte de sirvientes, donde pensaba vivir alejado de todo poder pol\u00edtico.
\nEl lugar elegido por los Reyes Cat\u00f3licos para el \u00abdestierro\u00bb de Boabdil fue seleccionado estrat\u00e9gicamente, es decir, lo suficientemente alejado de la capital, lo suficientemente alejado del mar y lo suficientemente poblado (unas 7.000 almas en todos sus nuevos dominios). All\u00ed lleg\u00f3 con Moraima, pero sin sus hijos Yusuf y Ahmed, a quienes los nuevos reyes de Granada retuvieron todav\u00eda unos meses en calidad de rehenes.<\/p>\n

 
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La felicidad de la pareja de monarcas desterrados, Boabdil y Moraima, debi\u00f3 durar menos de medio a\u00f1o en la localidad de Andarax, pues se tienen noticias de que uno de sus hijos muri\u00f3 por entonces, nada m\u00e1s serle devuelto por los Reyes Cat\u00f3licos.
\nLa infelicidad se iba a cebar a\u00fan m\u00e1s con el Rey Chico el 8 de julio de 1493, fecha en que decide abandonar definitivamente Espa\u00f1a; ese d\u00eda es la fecha de la \u00faltima carta aut\u00f3grafa de Boabdil, dirigida a los Reyes Cat\u00f3licos y conservada en el archivo de Simancas, aceptando la venta del se\u00f1or\u00edo de Andarax y su decisi\u00f3n de pasarse a \u00c1frica. Parec\u00eda que ya nada le ataba a la tierra de sus antepasados. La reina Moraima debi\u00f3 fallecer antes del 28 de agosto de 1493, pues en esta \u00faltima fecha escribi\u00f3 una carta Hernando de Zafra a los Reyes Cat\u00f3licos en la que le daba cuenta de que Boabdil hab\u00eda enviudado y tendr\u00eda menos inconveniente para abandonar el Reino:<\/p>\n

\u00abLa mujer deste Muley Baubdil\u00ed, muri\u00f3, y creo que aprovech\u00f3 su muerte para el servicio a Vuestras Altezas, porque su dolencia daba alg\u00fan embarazo a la partida del Rey: agora queda m\u00e1s libre para lo que ha de hacer\u00bb.<\/p>\n

 
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Antes de que finalizara el verano de 1493, Moraima quedaba enterrada en el cementerio de Mond\u00fajar envuelta en un sudario de color blanco sin coser en cabeza ni pies. Suponemos que fue la \u00faltima persona regia de los nazaritas sepultada all\u00ed; no hay referencia a que su hijo, fallecido unos meses antes en Andarax, tambi\u00e9n fuera trasladado aqu\u00ed para que recibiera sepultura. En aquel enterramiento estuvieron presentes su rey viudo, su otro hijo, alcaides, mayordomos y varios sirvientes, como as\u00ed lo atestiguaron varios documentos
\nExisten varias referencias escritas que autentifican el Mond\u00fajar granadino (existe tambi\u00e9n Mond\u00fajar de Santa Fe, en Almer\u00eda) como lugar del segundo enterramiento de la familia real nazar\u00ed tras la toma de Granada. Las m\u00e1s importantes son sin duda las que contienen el Libro de Apeo y Repartimiento de Mond\u00fajar, con deslindes fechados en 1547, 1572 y 1593. Vecinos, conocedores y escribanos declaran que Mond\u00fajar tiene en la ladera del Cerro del Algarrobo (actual barriada del Cerrillo) un mac\u00e1ber en que fueron enterrados los reyes de Granada.
\nEn la referencia de 1547 se dice textualmente: \u00abUn mac\u00e1ber grande de seis marjales poco m\u00e1s o menos por abrir que alinda con haza de Diego Aguilar y con Haza de Diego Escobar\u2026 donde dicen que est\u00e1n enterrados los Reyes Moros de Granada\u00bb. En aquel deslinde actu\u00f3 el alguacil de Mond\u00fajar, llamado Fernando Auldulbiri, quien se ofreci\u00f3 a se\u00f1alar el lugar donde estaban enterrados los reyes y Moraima. Seguidamente declar\u00f3 Isabel Nihiriza, esposa de Mahomad Almeyres, quien fue mayordomo de la reina Moraima, y cuenta c\u00f3mo fue el reparto de los bienes de su ama con especial cuidado en una manda para que el alfaqu\u00ed fuera a rezar dos veces por semana sobre su tumba y la de los otros reyes \u0101ndalus\u012bes. La propia Isabel Nihiriza declar\u00f3 que vio traer el cuerpo muerto de la reina:<\/p>\n

\u00aben un arca o en un ata\u00fad y la vido enterrar en un ha\u00e7a adonde estauan enterrados otros reyes moros que los au\u00edan enterrado en Granada y despu\u00e9s los troxeron a enterrar all\u00ed do la dicha rreyna se enterr\u00f3 despu\u00e9s\u00bb. Otro de los testigos de aquel deslinde reitera que Boabdil enterr\u00f3 a su esposa \u00abdonde primeramente au\u00edan sido enterrados y sepultados otros reyes moros prede\u00e7esores y parientes de la dicha rreyna\u00bb.<\/p>\n

 
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En 1549 es Jusepe de Herrera quien va a relatarnos por qu\u00e9 estaban enterrados en Mond\u00fajar los reyes de Granada:
\n\u00abEst\u00e1n enterrados al pie de la dicha fortaleza (habla del castillo de Mond\u00fajar), en una ha\u00e7a que se llama la rrauda, todos los cuerpos de los rreyes moros que fueron de granada al tiempo que fue de moros y despu\u00e9s la rreyna horra mora se truxo desde Andarax \u2026\u00bb.<\/p>\n

En la Alhambra, todav\u00eda a finales del siglo XVI se sab\u00eda y se reconoc\u00eda el lugar que hab\u00eda ocupado la rawda donde tiempo atr\u00e1s fueron desenterrados los monarcas. As\u00ed nos lo cuenta Luis de M\u00e1rmol al narrar que en 1574 aparecieron unas losas de alabastro (macabrillas) \u00abque parece estaban puestas a la cabecera de cuatro reyes de esta casa\u00bb.
\nQuedan, pues, suficientemente referenciadas las noticias acerca del lugar de enterramiento de Moraima y de los reyes de Granada en el viejo mac\u00e1ber de Mond\u00fajar. A partir de las sublevaciones mud\u00e9jares de 1499-1500, el cementerio musulm\u00e1n qued\u00f3 en el olvido por dos causas: la pretensi\u00f3n de los conquistadores de que se abandonase el sistema de enterramiento de los musulmanes para una mayor cristianizaci\u00f3n de los sometidos y la apropiaci\u00f3n por la fuerza de todas aquellas hazas por parte de Pedro de Zafra, hermano del secretario de los Reyes Cat\u00f3licos.
\nPara dar cumplimiento a la necesidad de enterramiento de la poblaci\u00f3n musulmana de Mond\u00fajar fue habilitado un nuevo cementerio en la zona de Torna Alta, que funcion\u00f3 hasta por lo menos la guerra de la Alpujarra (1568-71).<\/p>\n

En cuanto al viejo mac\u00e1ber musulm\u00e1n donde se enterr\u00f3 a los reyes, debi\u00f3 seguir funcionando hasta comienzos del quinientos, pues ya en 1509 sabemos por un pleito de la Inquisici\u00f3n que se estaba rellenando de tierra para ponerlo en cultivo por la viuda e hijos de Pedro de Zafra.
\nLas sepulturas de los reyes de Granada en Mond\u00fajar quedaron en el olvido durante siglos; s\u00f3lo la leyenda de los viejos del lugar recordaban que entre la r\u00e1bita (posterior iglesia) y el Cerrillo hab\u00edan sido enterrados los reyes de la Alhambra. No volveremos a tener noticia del pante\u00f3n real nazarita en la Alhambra y su posterior traslado a Mond\u00fajar hasta el a\u00f1o 1897.
\nLa vieja Rawda alhambre\u00f1a fue modificada en el siglo XVI por las obras del Palacio de Carlos V y parte de su solar dedicado a casa del cura de la iglesia de Santa Mar\u00eda de la Alhambra. En aquella fecha decimon\u00f3nica, el arquitecto conservador Mariano Contreras redescubri\u00f3 la Rawda al derribar un cobertizo anexo al Palacio de Carlos V. Incluso Manuel G\u00f3mez Moreno, en su Gu\u00eda de Granada de 1892, incluy\u00f3 referencia a que hab\u00edan aparecido cuatro tumbas de reyes moros.
\nFue otro arquitecto conservador de la Alhambra, Leopoldo Torres Balb\u00e1s, quien en 1925 inici\u00f3 unos trabajos de restauraci\u00f3n en la Rawda nazar\u00ed con un resultado sorprendente: localiz\u00f3 m\u00e1s de 70 tumbas vac\u00edas. Eran sin duda las fosas que un d\u00eda ocuparon los monarcas nazar\u00edes y sus familiares; tambi\u00e9n hab\u00eda otras pr\u00f3ximas, pero con algunos cad\u00e1veres dentro. La memoria de aquella excavaci\u00f3n de Torres Balb\u00e1s dice lo siguiente:<\/p>\n

 
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\u00ab… En ninguna encontr\u00e1ronse huesos, lo que prueba que la traslaci\u00f3n de los restos a Mond\u00fajar fue cuidadosa\u00bb. Fuera de este recinto, aunque pr\u00f3ximo a \u00e9l, nos dio noticias Torres Balb\u00e1s de la aparici\u00f3n de otras muchas sepulturas, que s\u00ed conten\u00edan huesos, que debieron corresponder a personas ajenas a la familia real o de no tan alta alcurnia \u00ab\u2026 y por ello no se transportaron sus restos a Mond\u00fajar, o se hizo con poca atenci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Se contaron 22 los reyes que tuvo el Reino de Granada entre 1237 y 1492, pero no todos ellos fueron a dar con sus huesos a la Rawda real.Se sabe que este pante\u00f3n real comenz\u00f3 a funcionar a partir de la muerte de Ismail I (1325); se tiene referencia a que sus cuatro antecesores (Muhammad I, Muhammad II, Muhammad III y Nazar) fueron enterrados en otra rawda que hab\u00eda en el monte de la Assabica, frente a la Alhambra, en lo que hoy es el Carmen de los M\u00e1rtires; tambi\u00e9n se tiene referencia de que Muhammad V, Yusuf II y Yusuf III fueron enterrados en otro cementerio en la zona del Generalife. Pero nunca se han encontrado sus modestas moradas f\u00fanebres. As\u00ed nos lo cuenta, en parte, Ibn Al-Jatib en su Historia de los Reyes de la Alhambra, quien las vio personalmente y anot\u00f3 las inscripciones de sus macabrillas.
\nEs seguro que los dos \u00faltimos reyes de Granada tampoco fueron enterrados en la Alhambra. Muley Hac\u00e9n se retir\u00f3 al castillo de Mond\u00fajar hacia 1485, tras ser destronado por su hijo Boabdil; su muerte ocurri\u00f3 hacia 1487 y sobre su lugar de enterramiento se barajan dos lugares: Mond\u00fajar y Salobre\u00f1a (la supuesta tumba en la cima del monte Mulhac\u00e9n es s\u00f3lo una leyenda). Y, por supuesto, tampoco Boabdil yace enterrado en lugar alguno de al-\u0100ndalus.<\/p>\n

 
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Restos removidos en 1988<\/h2>\n

Hasta ahora hemos comprobado, a trav\u00e9s de fuentes escritas y de las excavaciones de Torres Balb\u00e1s, que la mayor parte de la dinast\u00eda nazarita estuvo enterrada en la Alhambra hasta 1491, desenterrados sus restos a finales de ese a\u00f1o y vueltos a enterrar en Mond\u00fajar. El olvidado mac\u00e1ber real de Mond\u00fajar hab\u00eda pasado a ser campo de cultivo durante casi cinco siglos. Se hac\u00eda necesaria una intervenci\u00f3n de tipo arqueol\u00f3gico para comprobar fehacientemente la veracidad de las fuentes escritas.
\nLa oportunidad lleg\u00f3 a comienzos del siglo XXI. Con motivo de la construcci\u00f3n de la autov\u00eda Granada-Motril, las referencias hist\u00f3ricas obligaron a efectuar una intervenci\u00f3n arqueol\u00f3gica previa que, en este caso, corri\u00f3 a cargo de \u00c1ngel Rodr\u00edguez Aguilera y Sonia Bordes. El resultado de su informe est\u00e1 depositado en la Delegaci\u00f3n de Cultura.
\nLo primero que comprobaron los arque\u00f3logos al acotar la zona fue que el mac\u00e1ber musulm\u00e1n de Mond\u00fajar ya hab\u00eda sido removido con anterioridad, concretamente durante las obras de construcci\u00f3n de la vieja carretera de circunvalaci\u00f3n de Mond\u00fajar. Este hecho hab\u00eda ocurrido en 1988, sin que tengamos noticia de que dicha obra se hiciera con la presencia de arque\u00f3logo o con medidas de tipo cautelar similares.<\/p>\n

Antes de comenzar la excavaci\u00f3n de 2001 se apreciaban tumbas cortadas en el talud superior de la carretera y huesos esparcidos por la cuneta. (hay una extensa colecci\u00f3n fotogr\u00e1fica de ello). Fue en las excavaciones que se llevaron a cabo en 2001 para construir la Autov\u00eda de Motril cuando se confirm\u00f3 que sus tumbas fueron removidas en 1988 y los huesos esparcidos, probablemente, bajo el asfalto de la circunvalaci\u00f3n de Mond\u00fajar.
\nAquel detallado proceso arqueol\u00f3gico arroj\u00f3 resultados sorprendentes que ven\u00edan a confirmar Mond\u00fajar como lugar de enterramiento de los reyes de Granada. El primero de ellos fue hallar una complejidad funeraria sin precedentes, muestra seguramente de la influencia que introdujo en su entorno el sistema alhambre\u00f1o de enterramiento; asimismo, se comprob\u00f3 una colmataci\u00f3n de este mac\u00e1ber en los a\u00f1os finales del XV, como si de pronto muchas otras personas hubiesen deseado ser enterradas junto a las tumbas reales.
\nEsta pr\u00e1ctica se mantuvo hasta los primeros a\u00f1os del siglo XVI, en que fue clausurado el cementerio mud\u00e9jar y abierto otro en la zona de Torna Alta en calidad de comunidad morisca o criptomusulmana. En este \u00faltimo caso, el sistema de enterramiento fue totalmente distinto y de unos ritos musulmanes decadentes.<\/p>\n

Para el arque\u00f3logo \u00c1ngel Rodr\u00edguez Aguilera, queda clara la similitud en los sistemas de enterramiento entre la rawda de la Alhambra y el mac\u00e1ber musulm\u00e1n del Cerrillo de Mond\u00fajar.
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\nEn 2002 fue excavada la zona alta de lo que hab\u00eda sido el cementerio, pero la parte baja, la m\u00e1s cercana a la antigua mezquita y seguramente la parte noble donde fueron enterrados la mayor\u00eda de los reyes de Granada (Moraima repos\u00f3 inmediatamente detr\u00e1s de la mezquita), hab\u00eda desaparecido por completo en los movimientos de tierra de 1988. No se pudo profundizar en la investigaci\u00f3n de campo: los huesos y las makabrillas estaban ya en el vertedero de tierra.
\nTumbas intactas Aun as\u00ed, fueron escavadas casi 70 sepulturas con resultados dispares y sorprendentes. Todas ellas estaban intactas, jam\u00e1s en cinco siglos hab\u00edan sido abiertas hasta entonces. Las hab\u00eda con cad\u00e1veres completos, un grupo de tumbas peque\u00f1as con los huesos apilados, tumbas infantiles y bastantes tumbas no albergaban cad\u00e1ver alguno.\u00bfQu\u00e9 podr\u00eda haber ocurrido?
\nLo m\u00e1s inmediato era pensar que los enterradores hab\u00edan puesto en pr\u00e1ctica la ancestral costumbre musulmana de abrir fosas paralelas para enterrar los delitos del difunto, justo al lado de su tumba. Pero este hecho no es muy probable pues en aquella \u00e9poca ya hab\u00eda ca\u00eddo en desuso aquel rito ar\u00e1bigo. El hecho de que aparecieran bastantes tumbas vac\u00edas hac\u00eda sospechar que Boabdil retraslad\u00f3 en secreto los cad\u00e1veres de sus ascendientes hasta Marruecos al partir en 1493.<\/p>\n

En su informe, Rodr\u00edguez Aguilera estudia tres posibilidades para explicar el misterio de las tumbas reales de Mond\u00fajar:
\n\u2022\tPrimero, que estuvieran ocupadas y los restos se hubieran visto afectados por alg\u00fan tipo de reacci\u00f3n qu\u00edmica que los hubiera deshecho;
\n\u2022\tQue estuvieran ocupadas y hubieran sido retrasladadas posteriormente;
\n\u2022\ty que nunca hubieran estado ocupadas y todo hubiera sido una simulaci\u00f3n.<\/p>\n

1.\tLa primera de las hip\u00f3tesis se descarta \u00abpues el relleno de la fosa es el mismo que el de otras tumbas que s\u00ed conservan restos humanos, por lo que la posibilidad de una descomposici\u00f3n por la acidez del suelo no tiene fundamento\u00bb.
\n2.\tEn cuanto a la segunda hip\u00f3tesis, los arque\u00f3logos procedieron a cribar la tierra del interior y someterla a anal\u00edtica y llegaron a la conclusi\u00f3n de que hab\u00eda indicios de que aquellos huesos estuvieron enterrados anteriormente en otro lugar.
\n3.\tLa tercera posibilidad tampoco es descartable en algunas tumbas.<\/p>\n

 
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En esta excavaci\u00f3n aparecieron tambi\u00e9n restos de la r\u00e1bita Alcana mencionada por las fuentes escritas, alrededor de la cual fueron depositados los huesos tra\u00eddos desde la rawda de la Alhambra a finales de 1491; este hecho ratificar\u00eda que est\u00e1bamos, sin duda, ante las tumbas de los reyes nazaritas.
\nA partir de aqu\u00ed nos movemos en el terreno de las conjeturas, con \u00abdudas razonables\u00bb y \u00abcertezas demostrables\u00bb. No parece muy probable que Boabdil acudiese en verano de 1493 a dar sepultura a su esposa Moraima en Mond\u00fajar y, s\u00f3lo un mes despu\u00e9s, volviese a desenterrarla a ella y a todos sus antepasados para llev\u00e1rselos consigo a Fez. Es poco veros\u00edmil; no se tiene ninguna referencia escrita de que Boabdil volviera nunca m\u00e1s a Mond\u00fajar y mucho menos de que lo hiciera para desenterrar tantos cad\u00e1veres y dejar las fosas selladas de manera tan perfecta.<\/p>\n

En la memoria y en los documentos de Mond\u00fajar, de la Inquisici\u00f3n y de la Alhambra quedaron siempre referencias de sus vecinos a que all\u00ed estaban enterrados los reyes moros de Granada. Jam\u00e1s nadie mencion\u00f3 un nuevo desentierro y traslado. Tampoco en los documentos que Pedro de Zafra y Gonzalo Fern\u00e1ndez de C\u00f3rdoba, encargados por los Reyes Cat\u00f3licos de supervisar el paso de Boabdil a \u00c1frica, mencionan que se llevara a sus antepasados muertos, cuando s\u00ed existe una completa relaciones de nav\u00edos, personas, bienes, etc. que se llev\u00f3 consigo en su exilio definitivo.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pudo ocurrir entonces? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los restos de la dinast\u00eda nazarita? Cuando se iniciaron las excavaciones de la autov\u00eda Granada-Motril, quien esto suscribe convers\u00f3 con personas que trabajaron en el movimiento de tierras de 1988; dos de ellos afirmaron que sol\u00eda ser frecuente ver huesos en las zonas de relleno de los taludes de aquella primera carretera de circunvalaci\u00f3n de Mond\u00fajar. Al comenzar las obras de la autov\u00eda (2003) ya estaba hecho el da\u00f1o en el cementerio de los reyes nazaritas de Mond\u00fajar; hab\u00eda sido removida la zona m\u00e1s importante, donde seguramente permanecieron olvidados durante cinco siglos la mayor\u00eda de emires y sus familiares.<\/p>\n

Es macabro y duro pensarlo, pero es bastante factible, m\u00e1s que probable, que buena parte de la dinast\u00eda nazarita repose olvidada para siempre bajo el asfalto de la autov\u00eda de Motril.<\/strong><\/p>\n

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Fuente: Enlace<\/a><\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  El Castillo de Mond\u00fajar es una fortaleza de \u00e9poca musulmana tard\u00eda, situada sobre un cerro elevado, llamado del Castillejo, junto al actual pueblo de Mond\u00fajar, municipio de Lecr\u00edn (provincia de Granada). Est\u00e1 situado a 879 m de altitud, con planta poligonal irregular, permaneciendo a\u00fan en pie varios lienzos de muros, especialmente en sus lados […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1457,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[25,45,46,127,146],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.alhambra.info\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1451"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.alhambra.info\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.alhambra.info\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alhambra.info\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alhambra.info\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1451"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.alhambra.info\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1451\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alhambra.info\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1457"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.alhambra.info\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1451"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alhambra.info\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1451"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.alhambra.info\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1451"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}