Сказки Альгамбры
Вашингтон Ирвинг (1783–1859), которого называют «патриархом американской литературы» и «лучшим англоязычным писателем своего времени», имел честь жить в Альгамбре, когда писал книгу «Сказки Альгамбры». Собрав все легенды жителей Альгамбры и изучив архивы университетской библиотеки Гранады, он создал жанр фантастической прозы, которую непременно стоит прочитать.
Вашингтона Ирвинга так любят и помнят в Гранаде, что у Ворот Правосудия есть посвящённая ему табличка. Кроме того, часть дворцов называется Покоями Вашингтона Ирвинга, потому что там он жил (там тоже есть памятная табличка). Его книга «Сказки Альгамбры» переведена на множество языков и издаётся множеством издательств.
Легенды Альгамбры
Легенда 1Легенды Ворот ПравосудияЧитать легенду
Есть легенда о Воротах Правосудия, связанная с самим строительством Альгамбры. Всегда говорили о том, с каким усердием строили Альгамбру — и в убранстве, и в архитектуре. Уверяют, что её постройка была настолько прочной, что даже под натиском тысячи вражеских армий она никогда не падёт. Поэтому в тот день, когда ключ на внутренней арке Ворот Правосудия и рука на их внешней арке соединятся, то есть если Альгамбра падёт, это будет означать, что настал конец света.
Другая легенда об Арке Правосудия гласит, что этот вход в Альгамбру был настолько величественным, что ни один всадник с копьём не мог бы коснуться его остриём руки, высеченной наверху внешней арки. В этом были так уверены, что говорили: тот, кому это удастся, завоюет трон Альгамбры.
Легенда 2Легенда о Зале АбенсерраховЧитать легенду
Название Абенсеррахи происходит от фамилии знатного рода той эпохи, жившего в Альгамбре. Легенда гласит, что у этого рода был политический соперник — род Сенетов, решивший расправиться с противниками с помощью заговора… Они выдумали любовную связь между султаншей и одним из Абенсеррахов, чтобы разжечь ревность и гнев султана… Султан, ослеплённый потрясением, во время праздника в зале, носящем имя этого рода, приказал обезглавить над его фонтаном 37 рыцарей по имени Абенсеррахи. Рассказывают, что красноватый цвет, который и сегодня можно видеть в чаше фонтана и в желобе, ведущем его воду к фонтану Двора львов, — это пятна крови убитых рыцарей…
Легенда 3Последний вздох мавраЧитать легенду
После того как Католические короли отняли у Боабдиля (Мухаммада Абу Абдаллаха) последний оплот мусульманского владычества, мавританский король и его свита были изгнаны из Гранады; им уступили небольшую территорию в засушливой Альпухарре, где они продержались ещё несколько лет. Падение Гранады произошло из-за беспечности Боабдиля в её обороне и его пристрастия к праздникам и досугу. По пути в изгнание Боабдиль не осмелился оглянуться на Гранаду, и лишь когда он был уже очень далеко, на холме, известном как «Последний вздох мавра», он остановился и, в последний раз взглянув на свой дворец… вздохнул и разрыдался. И его собственная мать сказала ему: «Плачь как женщина о том, что ты не сумел защитить как мужчина».
Легенда 4Трон мавраЧитать легенду
За Хенералифе (если смотреть из Альгамбры) виден голый, лишённый растительности холм, увенчанный руинами. Этот холм до сих пор называют Троном мавра (Силья-дель-Моро). Дело в том, что из-за восстания в городе Альгамбры король Боабдиль (последний правитель мусульманской Гранады) был вынужден искать убежища на этой горе. Оттуда он печально смотрел на свою восставшую Альгамбру…
Легенда 5Заколдованный солдатЧитать легенду
Жил когда-то студент из Саламанки, который летом путешествовал и, распевая под звуки гитары, зарабатывал деньги на учёбу. Прибыв в Гранаду в канун праздника Святого Иоанна, он заметил странного солдата с копьём и в доспехах. Когда студент спросил его, кто он, солдат ответил, что уже 300 лет находится под заклятием: мусульманский факих заколдовал его охранять сокровище Боабдиля целую вечность, позволяя покидать тайник лишь раз в 100 лет…
Студент спросил, как он может помочь. Солдат пообещал ему половину охраняемого сокровища, если тот поможет снять заклятие: для этого нужны были постящийся священник и юная христианка. Девушку найти было нетрудно, но единственный священник, которого он нашёл, был тучным любителем яств, и уговорить его стоило большого труда; согласился он лишь при обещании богатства.
В ту ночь они поднялись к тайнику в Альгамбре, захватив корзину с едой, чтобы священник утолил свой голод после окончания дела. У одной из башен камни стены по приказу солдата раздвинулись, открыв помещение с огромными богатствами…
Войдя внутрь, пока совершался обряд, голодный священник набросился на корзину и проглотил жирного каплуна. Вдруг студент, девушка и священник оказались снаружи башни, а вход запечатан… Заклятие было разрушено слишком рано!
Так солдат упустил возможность избавиться от столь жестокого наказания, а остальные — свои мечты о богатстве. Хотя карманы студента всё же отяжелели, что позволило ему жить в мире и любви с прекрасной юной христианкой.
Вашингтон Ирвинг: жизнь и творчество
ВАШИНГТОН ИРВИНГ Нью-Йорк 1783 — Тарритаун 1859
Сын богатого торговца и англичанки, он рано проникся большой страстью к книгам. Автор книг о путешествиях, рассказов, биограф, эссеист, обозреватель и поэт, он был великим рассказчиком; Ирвинг помог утвердить жанр короткого рассказа в американской литературе. Он изучал право, но практиковал недолго. С 1804 по 1806 год путешествовал по Европе — Марсель, Генуя, Рим и Сицилия, где познакомился со знаменитым английским адмиралом Нельсоном. Во время войны 1812 года.
Ирвинг служил под началом военного губернатора Нью-Йорка Томпкинса в армии США. Писательскую карьеру он начал с публикаций в газетах и журналах. Сотрудничал с Morning Chronicle (1802–1803), корректором которой был его брат Питер, выпускал журнал «Салмагунди» (1807–1808), который писал вместе с братом Уильямом и Джеймсом Кирком Полдингом. С 1812 по 1814 год был редактором «Аналитического отдела» (Analectic Magazine) в Филадельфии и Нью-Йорке. Опубликовал комическую историю голландского правления в Нью-Йорке — «История Нью-Йорка» от имени «Дидриха Никербокера»; имя «Никербокер» прославилось и позднее стало обозначать первую американскую школу писателей — группу Никербокера, главной фигурой которой был Ирвинг. Книга вошла в фольклор Нью-Йорка, а словом «никербокер» со временем стали называть любого ньюйоркца, чья родословная восходит к первым голландским поселенцам.
Успех Ирвинга продолжила «Книга эскизов» (1819–1820), сборник рассказов, позволивший ему полностью посвятить себя литературе. Он занимался финансовыми делами посольства США в Мадриде (1826–1829). В 1829–1832 годах был секретарём американской миссии под началом Мартина Ван Бюрена. Во время пребывания в Испании написал биографию «Колумб» (1828), «Завоевание Гранады» (1829), «Жизнь и путешествия Христофора Колумба» (1831) — книги, основанные на очень тщательных исторических исследованиях. В 1829 году переехал в Лондон и опубликовал «Сказки Альгамбры» (1832) об истории и легендах мусульман в Испании. Среди его литературных друзей была Мэри Шелли, автор «Франкенштейна». В 1832 году он вернулся в Нью-Йорк, где его восторженно встретили как первого американского писателя с международной славой. Он путешествовал по всем Соединённым Штатам и написал «Путешествие по прериям» (1835). В 1842–1845 годах был послом США в Испании. Последние публикации Ирвинга — «Магомет и его преемники» (1850) и пятый том жизнеописания Джорджа Вашингтона. Последние годы жизни Ирвинг провёл в Тарритауне. Самые важные произведения Ирвинга были изданы в 1860–1861 годах в 21 томе.